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盛唐不遗憾:第一千二百零七章

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    由于没有人维护和管理,这里不但没有道路可走,而且,野生的植物长的到处都是,且毫无规律可言,在这样的道路上行走,那简直就是寸步难行,若不是开路的士兵用刀剑劈开荆棘,根本就没有办法登上天台山的顶部。

    而且,此时的天台山顶部,并没有人为建设的高台,山顶也长满了郁郁葱葱的树木,还好这些树木都不是很高,且有一些间隙,否则,李安站在这天台之上,就不能看到周围的风景了。

    波涛汹涌的黄河就近在眼前,只要从高山上往下跳,就能到黄河里去洗澡,不过,大概会丢掉性命吧!

    后世的天台山是一处旅游的好地方,很多喜欢旅游的人,都会选择到天台山来看黄河,不过,由于环境的破坏,一千年之后的天台山已经显得有些光秃秃的了,毕竟旅游的人太多了,好多植物都被人为破坏了,还有就是气候的变迁,这些因素综合起来之后,就导致了后世的天台山成了只有低矮植物的一处旅游之地了,而此时的天台山很明显要比后世的天台山要风景优美的多,多的不止一星半点。

    这主要就是因为没有人为破坏导致的,在后世的明朝,由于在山顶修筑了很多建筑,这必然需要砍伐当地的树木,开采当地的山体,并取出石头,这样对山体的破坏肯定不小,而且,有了建筑之后,不但有很多人一直驻守在这里,平时也会有很多人慕名而来,人多了之后,破坏自然就多了起来。

    人需要吃饭,那就需要柴火,就必须要砍伐树木,同时,人也需要种地来获取粮食,如此,也需要砍伐树木,并把原先有树木的地方改造成农田。

    另外,在生产力低下的古代,由于肥料的缺乏,很多土地在耕种几年之后就会变得贫瘠,而很多人为了获得高产,就会选择重新焚烧一片树林,然后在这片新的肥沃土地上种植粮食,这种方法看上去是很聪明的,也比较的省事和廉价,但对植被的破坏是显而易见的,一次次的焚烧树林获得农田,就是一次次的破坏环境。

    除了种地和烧柴,还有就是挖野菜和打猎了,在粮食不足的时候,人们会选择去挖野菜,这个对环境的破坏并不是很大,正常打猎的破坏也比较小,可若是一个地方的人很多,这些活动对环境的破坏就很大了,另外,有些打猎的人并不是好好的打猎,而是会有计划的通过防火来驱赶猎物,这对自然环境的破坏就显而易见了。

    还有就是有人居住的地方,就必须要有足够的道路,而为了行走的方便,道路上是不能长草的,而这对环境同样也是一种莫大的破坏。

    总之,只要是有人活动的区域,就难免会破坏当地的环境,会对环境造成不小的伤害,虽然人也可以种植树木来保护环境,可这都是千年之后人们的意识了,在古代的时候,普通老百姓才不会去做这样的事情呢?很多人就算是种树改变环境,那也是种在自己家的院子里,皇帝那也是把树木种在皇宫的后花园里,或者是什么皇宫别院里面,并不会去维护野外的自然环境。

    普通人没有那么多的财力去干这些事情,能不破坏就算非常不错了,而皇帝虽然很有钱,但花钱的地方也很多,能照顾自己的皇家园林就不错了,根本就没有余力去照顾全天下的环境,就算是后世的国力,也只能有计划的去改善环境,并不能搞出太大的规模,要不然就超出国力的承受范围了。

    总的来看,古代的人们对环境的破坏相对较小,但改造环境的能力也很是微弱,而后世的人对环境的破坏力非常大,同样的,改造环境的能力也不容小觑,这几乎是对等的关系。

    由于这一段的黄河比较的湍急,所以,河面上几乎见不到几艘船,运输船是不愿意在这种地方冒险航行的,但也有一些胆大的人在河面上讨生活,就比如以打鱼为生的渔民,他们别无选择,就算眼前有再大的危险,他们也要义无反顾的去冒险,谁让他们干这一行的呢?

    黄河泥沙浑浊,按道理应该是不适合动物生长的,但总有一些坚强的鱼类,能够在这种严苛的环境下生存下来,并且一代代的繁衍下去,而这些坚强的黄河鱼,也养活着了两岸的渔民。

    看得出来,河面上的渔船都是个头比较小的渔船,这种渔船的抗风浪能力是非常差的,稍微遇到大一些的风浪,就有可能会造成船毁人亡的惨剧,但小船也有小船的好处,那就是价格低廉,且非常容易掌控,调头非常的容易,黄河的宽度非常有限,只要发现起风了,渔船马上就能够靠岸,从而最大限度的规避风险,保护自己的安全。

    李安眺目远望,在眼前波涛汹涌的黄河河面上,只有五六只小渔船在捕鱼,每一艘船只上,要么只有一个渔民,要么有两个渔民,再多就没有了,毕竟,这些小渔船实在是太小了,人多了的话,是容不下的。

    虽然此刻是冬天,但一阵风吹过来的话,还是挺舒坦的,尤其是黄河上空的冷风,带有一丝黄河泥土的特有香气,这种香气是一种特殊的土壤的气息,有的人觉得难闻,但也有的人觉得清香,不同的人会有不同的感觉。

    由于天台山的地形太高了,所以,附近的老百姓自然不会愿意到这么高的山上去居住和生活,老百姓最喜欢的居住之地,自然是平坦的平原了,天天爬山谁也受不了,除非是战乱的时候,老百姓为了躲避战乱,才会跑到山顶上去居住,在和平的年代,哪里会有人愿意居住在山顶之上,这简直就是自找苦吃。

    不过,偶尔去山顶欣赏风景,那感觉就完全不同了,只要是暂时性的就没不会有太大的问题,旅游就是这个意思。

    有人曾说过,旅游就是从自己活腻了的地方去别人活腻了的地方去,一个地方就算是风景再好,但若是长期待在这一个小空间的话,人是会被憋疯的,闷死人了就是这个意思。

    一个旅游的人,去风景优美的大山里游玩,心情自然是非常舒畅的,甚至,会羡慕生活在大山里的人,觉得这里风景很好,住在里面非常的舒适,可当地居住的老百姓,却并没有这种感觉,因为他们世世代代都住在大山里,对大山的美丽景色已经非常麻木了,他们迫切想要离开大山,去看看外面的世界。

    城市里的人,会觉得风景区的风景特别好,是一处宜居之地,而风景区的大山里的百姓,却更向往山外的美好生活,觉得生活在城市里的人才最有福气,可以买到很多有趣的东西,可以有各种各样的娱乐活动,而他们生活在大山里都快要被闷死了。

    一个生活在大城市的有钱人,最向往的生活是去风景优美的山村,盖一栋小房子,种点蔬菜,养点鸡鸭鹅啥的,这种生活必然颇为惬意。

    但前提是他们手里有钱,才能有这样的享受感觉,若是手里没有钱,就比如生活在山村种地和养殖的普通百姓,日子过的是非常辛苦的,因为要养活自己,所以,必须大规模的种地,大规模的养殖,人必将十分疲累,而且似乎也挣不了多少钱,自然感觉不到有多美好,但有钱人去乡下盖房种地并养殖家禽,基本上都是为了消遣,种地的规模很小,养殖的家禽也是仅够自己食用就可以了,并不需要辛辛苦苦的多养一些,这样是感觉不到疲累的,完全就是一种享受。

    每天早上起床,看看自己种植的蔬菜长大了,看着自己养殖的小鸡小鸭又长胖了,心情自然会非常高兴的,而穷苦的人之所以感觉不到幸福,完全就是钱的问题,因为手里实在是没钱,生活会比较的艰难,各种难处愁的人睡不着,如此一来,哪里还会有闲心去欣赏小鸡小鸭的成长,完全就没有这个念头。

    所以说,有钱是幸福的最基本条件,有钱的人未必一定幸福快乐,但没钱的人大部分都不会很开心,不论是古代还是后世,这种情况都是极其普遍的现象,而造成这种现象的原因,大概就是因为生活中所需要的一切物资都是需要用金钱购买的吧!没有金钱作为支撑,很多事情都没有办法开展,生病了没有钱医治,肚子饿了没有钱买饭吃,看上喜欢的商品没有钱购买,眼睁睁的看着别人拥有这一切,世间还有什么事情比这些更痛苦呢?

    所以,有钱的人是没法理解,穷人在山清水秀地区生活,还烦恼的原因,而穷人也无法理解,这些富人为何看到穷山沟会如此的兴奋,为何种点菜养点鸡鸭就如此的高兴,情况不同心情自然也会不同的。

    李安是以一名旅游者的身份来天台山看风景的,心情自然非常的不错了,巍峨的天台山,险峻的峭壁,奔流不息的黄河,这些都足够的让人兴奋不已了,尤其李安还是一个高高在上的成功者,一个成功者站在高高的山峰上看风景,这感觉与普通人必然是非常不同的,处于不同的地位,看到的风景不会相同的,不同地位的人,关注点都是不同的,心境和心情都不会相同。

    李安抬头看天,缓缓的闭上眼睛,感受着微风带来的泥水气息,这是黄河所特有的一种气息,让人闻了之后就有一种心旷神怡的感觉。

    天台山的东侧是波涛汹涌的黄河,而在天台山的西侧,则是风景优美的山地,这一大块区域,都是山峦,看上去很有规模,是一块风水宝地,难怪明代的道士看上了这块地区,在这里修建了可以常驻的道观。

    午后的时分,李安就已经抵达了天台山,这里风景这么好,李安自然不会很快回去,可来的时候太匆忙,连个椅子都没带,若是一直站在山顶上,那也太累人了,为此,李安让麾下将士辛苦一下,临时打造一个椅子。

    这些将士平时训练的时候都很刻苦,临时打造工程器械都没有问题,就更别提技术含量极低的椅子了,几十名将士一起动手,很快就把椅子给做好了。

    平时的时候,能把椅子做好,打仗的时候才能快速造好工程器械,让将士们为自己打造工程器械,其实也是一种战备演习,是李安考验麾下将士的手段,看看他们的反应能力到底如何。

    将士们的水平,自然是没的说的,很快就把椅子给做好了,质量非常好,外观虽然有些瑕疵,但这些都不重要,只要质量过硬就可以,就可以达到李安的需要。

    李安选了一处比较高的,视线没有丝毫阻挡的位置,先将椅子稳定的放在上面,然后将衣服铺在椅子上,最后李安轻轻往上面一趟,这感觉太舒坦啦!

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